The NEWS
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东向岛(东京都墨田区)是日本最为著名的皮革加工产业区。每年,有超过70%的猪皮革从那里的流水线上源源不断的运出。而在过去的六年间,日本的创意商交会促成了无数笔令人振奋的交易,其中就有不少就是使东向岛地区的猪皮革厂商有机会能与东京都优秀的时尚界人才、大公司牵上线,从而使得东京的不少时装秀的名称前沾上了 "Piggy's Special" 的标题。包括了著名品牌DressCamp,Theatre Products 以及 Matohu 等。而在近期更是有劲头十足的男装品牌Aptform,设计师是来自希腊的Michail Gkinis。以及设计师组合 Yohikazu Yamagata 和 Kentaro Tamai 充满曼妙与恒古气息的Writtenaafterwards。
Gkinis的在本次创意商交会上展演的男装成衣秀名为"Juxtapositions" (并排)。在这场秀中这位别具一格的设计师充分发挥了其所长——不是如同Calvin Klein等品牌削尖了脑袋研发新的面料材质,而是用熟稔的技艺赋予皮革以千姿百态的形式出现。在这黑与白交相辉映的秀场内,他向观众们展现了猪皮革是如何化身为毛织类衣衫:将皮革与毛线纱等材质加以熔炼、混合,随后再赋予了其开襟羊毛衫、毛衣和围巾的外形。而对皮包、衬衫等物件亦是不循常路,使用精巧的、细微的打褶技巧对之加以破坏。小小的改变,就让它“改头换面,再世为人”了。
Gkinis曾于三宅一生(Issey Miyake)实习,在那里他培养了扎实的基本功,并练就了对时尚敏锐的触觉。他最大的特长就是赋予面料“第二次生命”,如果说时装是给人一种神采焕发的新状态,那他的本领就是给面料一种截然不同的新状态,他能将一种原料进行加工,而变得神似另外一种面料。在他的作品中,这一技艺着实屡见不鲜,不过使用到猪皮却是破天荒头一遭。对此他不禁说,我十分乐意尝试自己从未用过的面料,这给了我激情和刺激,当一件成衣被制作出来,这能给我无与伦比的快感。
相较于品牌Aptform写实派的单一化色彩,Writtenaafterwards则展现了他们一贯精致地对色彩的把握、对设计的精益求精。这让他们的发布会显得春光焕然、明媚无比,展示出的是一种成熟的绰约从容,一种智慧的欢愉打趣。于中央圣马丁学院毕业的Yamagata 和Tamai 对此说道:“我们乐于向大家展示这种理性的疯狂,它是带着节制的,不会让你生厌。我想大家都会爱它!”虽然他们自允为理智人士,但是总爱向人宣传曾与John Galliano和Margaret Howell的光辉合作历史,固然是有些矛盾,不过这也是他们的率直可爱之处。
在这场日本创意商交会的表演上,他们的作品名为"Shoulder the Earth" (肩负地球),创意的来源也简单,就是来自一张赤膊精壮男子用肩膀扛起地球的照片。而这,则实象化的表现在了他们所设计的包袋,以及其他零碎配饰上。
虽然这是一场由猪皮做主的秀,不过真正的幕后操纵者,还是来自于日本创意商交会的龙头大佬们。在日本,类似的厂商、政策对时尚产业的支持力度向来是不小的,这奠定了他们如今在亚洲乃至于世界范围都位列前茅的时尚地位。十分憧憬,中国也能有这样的一日。不过,不求支持与鼓励,因为某些不可知、不可抗因素,支持与鼓励往往到最后会变作搅乱市场,因此我们只求开放与自由即可。
不过即使如此,也太不现实。






writtenaafterwards 2009 spring/summer collection






aptform 2009 spring/summer collection


















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男人爱看“小片子”,女人爱看言情剧,那男女碰到一起会看什么呢?如果女人没异议的话,男人总是希望去看恐怖片。
恐怖片从某种角度而言,与言情剧甚至是那些“小片子”起到的作用是一样的,同样刺激了荷尔蒙的分泌,令人感到呼吸急促、心跳加快,不同之处是会让你脸色刷白。当然了,也不排除小部分叫得分外酣爽的会潮红起热。有不少男女,看情色片会无动于衷,是因为他们麻木了。但当看完了一部恐怖片,却会滴汗如雨,如像经历了一场历时2小时,酣畅淋漓的“轰炸珍珠港大战”。从这角度上而言,恐怖片的刺激程度远胜于那些“小片子”,它是一粒疏髓通络的正宗“伟哥”。你想效仿柳下惠坐怀不乱?那我只能说:朋友,您有点虚了。
我们接触到的大部分都是香港80年代僵尸片黄金时代的产物。那一年代佳作众出纷纭,以许鞍华、余允杭、于仁泰等新浪潮导演以及洪金宝、一眉道长林正英等为中流砥柱,他们的作品多为人耳熟能详,自是不消多说。记得小时候,VCD这一“第六大件”(上海人8,90年代成婚时都有五件家具必不可少,俗称“五大件”)初一登场,我家便急吼吼地买上了一台。那时VCD光碟卖得也贵,家里一开始就买了共5张:1部“小片子”,郑伊健主演,名字早已忘了,只记得全片露点场面不过2次,看完后让人感到的是相当的义愤填膺,一种被噱、上当了的感觉。另有1部动作片和1部言情剧。外加的是2张恐怖片,一部欧美血淋嗒滴的鬼片,小时候不太敢看,都把脑袋埋在被子里了;另一部则是不可免俗的香港僵尸片,响当当的招牌——“林正英”谨制。在这里,恐怖片反而成了老少皆宜之物。
有段时间粗制滥造的僵尸片大量充斥着“肉搏戏”,如黄秋生著名的《伊波拉病毒》、叶子楣的《聊斋艳谭》、陈宝莲的《灯草和尚》等等,不知是否是导演们看了《人鬼情未了》后激发出的灵感。不少人或许奇怪,好好的恐怖片为什么会凑进了“小黄同志”?是剧情需要还是作为卖点,各自心里有数有好。那时的大家对这个真是起劲啊,现在都是流行看好莱坞大片,看《画皮》、《赤壁》。倒退个20年,时代的主人翁是香港那些灵异、惊悚、僵尸、奇幻、脂粉香尤为浓重的恐怖片。“小片子”或许不好意思拿出来给大家分享,这是禁脔,是私人的枕边书,是自己独乐乐的充气人偶;而带着香艳气息的鬼片则不同了,人家打着的是恐怖片的名义,这是义正言辞的,是可以光明正大摆在台面上的,是众人都可以一同意淫个千万遍的小泽玛利亚。不仅哥们之间可以互相传阅,小姐妹之间也可以开个沙龙、讨教经验,这叫“赶时髦,翻行头”。如果你说你没看过,人家只会抛下一句“乡巴佬”。
的确,光是看个鬼多无聊啊,乌漆吗黑的脸,有时还一身“姹紫嫣红”,让你弹眼落睛。而最最令人反感的是它会冷不丁地蹿出来“咯吱”你一下(我对僵尸片所谓的恐怖桥段的理解便是类似于咯吱你,硬来挠你痒痒的那种感觉),这是一种欢场女子强作的欢笑。但是如果在里边添入几枚波霸女子就不同了,这好比是在流莺野鸡面前挥舞的一张张“老人头”,此时的欢笑不再勉强,那是发自内心,充满真情,演技再优秀的演员也表现不出来的啊!这些剧中的美艳女与那些妖魔鬼怪们大相径庭,不仅视觉上令人惬意许多,她们更是异常活泼,不仅是衣着上“放得开”,举止上更是“野得出”。她们可以撒娇嬉戏,可以玉体横陈,可以卖弄身材,可以撩拨情愫,可以为僵尸鬼魅所不为,这是多么大的优势。美女与野兽,高下立判。在恐怖片里,这一组搭档是互补互足的,刚领略完美女的前凸后翘,热情尚未冷息,立马就有蓦地蹿出的鬼怪来吓你一跳,像一盆冷水铺天盖地地把你的热火浇熄,这是传说中的“冰火两重天”!
虽然如此,不过有高潮既是免不了低潮期,此种类型片讲求的是要玩新意。当茅山道士、僵尸鬼魅、窈窕淑女、甚至西洋舶来的吸血鬼都被他们玩遍之后,僵尸片的坠落也就是不可避免的了。
却有小部分群众还是痴迷于那些粗糙得“不可方物”的恐怖片、僵尸剧,如著名大导昆汀塔伦蒂诺(Quentin Tarantino)便是这一类型片的狂热粉丝,他说,我那一代人从小就是看这些片子长大的,那时候这些片子在我眼中是如此新奇且具有无穷的吸引力,完全不同于电视上那些喊打喊杀的无聊肥皂剧,它是打开我从影之路的一扇大门。直到如今,我还是以收藏那些经典的,不为人所知的僵尸片海报为荣。你知道吗,过会儿我将要联合一些导演哥们共同拍一部俗不可耐的僵尸片,完成我们儿时的梦想!
那就静候着昆导的佳作早日上映。
以下转上一篇我最爱的恐怖小说家周德东先生的经典小说《虫子》,好让培养一下气氛:
有一个人,很有钱。
因为很有钱,所以他有很多爱好,比如养宠物。他养了三条德国牧羊犬,其中一条在牧羊犬协会举办的大赛中还得过名次。
他还喜欢打球,每周他都要抽出一天时间给高尔夫球场。
他还喜欢玩女人——当然所有的男人都喜欢玩女人,这不算是他特别的爱好。
他有一个很特别的爱好——吃各种珍奇的动物肉。
在市场上可以买到的各种海陆空动物,他都吃腻了,他专门到一些高档饭店吃一些濒危动物。
有一次,他听说山里有一个度假村,那里的餐厅很有特色,卖的都是各种山野菜,各种野生动物的肉。
他开始流涎水了。
终于有一天,他一个人开车去了。
这种事不便带手下。而他的老婆偏偏没这个口福,她什么肉都不吃。
在山路上,他停了车,下车撒尿。在这不见人烟的地方,天地是一个大厕所。
撒完尿,他正要上车,突然看见柏油山路上,爬着一条虫子,像小指那么大。它在慢腾腾地横穿山路,头都不抬。
它通体草绿色,在阳光下闪烁着晶莹的光。它的身下却长着密麻麻的黑毛,让人看了就恶心。
有钱人蹲下身,观察了它一阵子。
虫子似乎感觉到了什么,警觉地停下来,抬起头。它一只眼睛,长在脸中间,圆圆的,诡异地看着有钱人。
有钱人还发现,它身下那密麻麻的黑毛其实是腿,那些黑毛停止了舞动,虫子就停下了。
他伸手捡起一块石头,朝这条虫子砸下去。
那条虫子竟然叫了一声! “呀!——”
有钱人哆嗦了一下。
那古怪的叫声太大了,和它那么小的身子极不相称,就像砸在了一个小孩的脑袋上。
它会叫,这说明它有声带,有嘴!
有钱人慢慢掀起那块石头,想看看它的尸体。他惊呆了,那条虫子在石头下静静看着他,那只独眼射出一种仇恨的光。
他打了个寒战,又举起石头,用力朝它砸去,一下,一下,一下……
他每砸一下,那条虫子都怪叫一声。
虫子的叫声越来越弱,终于无声了。
有钱人气喘吁吁地停了手,站起身,想上车继续赶路。
他走出几步,又不太放心,返回来,掀起那块石头……
他一下毛骨悚然了——那条虫子还活着,它在石头下的阴影里死死盯着他。
有钱人转身就跑!
……在车上,他一直在回想那条结实的虫子。
突然,他有了一种强烈的饥饿感,身子甚至都抖起来。他一边开车一边用眼睛在车里搜寻,没有任何食物。
他坚持着朝前开了一段路,意外地看见路边有一个青石垒的房子,挂着一个破旧的木牌,用红漆写着两个字:食堂。
他什么都顾不上想,立即把车头一转,开了过去。
那青石房子里很暗,有点压抑。不过他一进门就闻到了一股香味——就是那种小饭馆煎炒烹炸的香味,在豪华的大饭店里绝对闻不到。
他的胃一下就跳动起来。
一个山民模样的男人从里间走出来,憨憨地对他笑着,操一口当地方言说:“老板,你吃饭吗?”
他急不可待地说:“废话,我不吃饭来干什么!”
“你吃点什么?”
“有饺子吧?半斤饺子。”
这时候他已经不管什么馅了。
“你等一下,我们现在就包。”
“快点呵。”
“好嘞。”
那个男人拿起一个很旧的泥茶壶,给他倒了一碗茶,然后,就进了里间。那应该是厨房,挡着一个脏兮兮的帘子。
有钱人没喝,他只等着饺子出锅。
大约过了半个钟头,那个男人才把热气腾腾的饺子端出来。有钱人怀疑这个小饭馆只有他一个人,剁馅,擀皮,包,煮……
“你一个人开饭馆?”他忍不住问了一句。
那个男人又憨憨地笑了笑::“还有我老婆。”
有钱人不太相信地朝厨房看了看。
那个男人就叫了一声:“老婆!”
脏兮兮的帘子一撩,走出来一个女人,憨憨地看着有钱人。她的怀里抱着一个小孩。那个小孩大约两三多,看不出男女。
有钱人惊诧了——这一家三口长得出奇相像,就像同一个人,只不过有男有女,有大有小。小孩跟父亲长得一模一样还勉强说得过去,那个女人怎么也和这个男人长得一模一样呢?
有钱人看着面前这三口人,张大嘴巴,不知说什么好。
“好了,老板,你慢慢吃吧。”
那个男人说完,就领着老婆和孩子又走进了帘子后面的里间。
有钱人饿极了,顾不上想那么多,夹起一个饺子就吞进了肚子,同时,他听到一声怪叫:“呀!——”
他哆嗦了一下,愣愣地看着盘子里的饺子,蓦地感到了恐怖!那些饺子里果然好像有什么活物在蠕动……
他用筷子夹开一个饺子的皮,差点昏倒——那里面包着一条虫子,正是那种砸不死的虫子,它的一只眼珠正在饺子的热气中古怪地盯着他!
这饺子刚刚从锅里捞出来,这一点不会错,很烫嘴。就是说,这条虫子包在饺子里,一直在锅里煮,可是,它竟然没有死!
他又颤颤地又夹开了两个饺子的皮,每个饺子里都包着一条毛烘烘的虫子!它们都活着,在饺子皮被夹开之后,它们那密麻麻的腿立即开始慢慢舞动起来,脸上的一只眼珠毒毒地盯他。
他把筷子一扔,蹲在地上,按着肚子干呕了一阵子,气急败坏地喊道:“店主,你给我滚出来!”
那个男人慢腾腾走了出来。
有钱人站起身,脖粗脸红地说:“你妈的,看看你这饺子里是什么!”
那个男人根本不看饺子,而是看着他,低低地说:“老板,你不要骂人。”他的眼睛里含着一种威严,一种阴森的杀气。
有钱人马上意识到,对方不是他的员工,他在这里是不能撒野的,这里是荒山野岭……
他马上缓和了一下口气,说:“你看看,这饺子里都是虫子……”
店主低头看了看,平静地说:“就是虫子啊。”
“你的饺子里包的就是虫子?”有钱人的声音里失去了威风,甚至有请教的味道了。
“是呵,我这里卖的都是山野味。”那个男人竟然坐了下来,耐心地解释道。
“可是它们还活着!”
“这叫生吃,更有营养。”接着,他又压低声音说:“就种虫子叫求死,很珍稀的,吃了补钙。”
求死这两个字太不口语化,有钱人没有听懂:“你说它叫什么?”
“因为它怎么都死不了,所以叫求死。”
有钱人全身发冷了。
“我们一家都吃这个。”那个男人又说。
这时候,那些虫子像鸡雏拱破蛋壳一样,纷纷从饺子里慢腾腾地爬出来。
有钱人惊惶地问:“刚才我把一条吃进了肚子,它会不会死呢?”
“这个问题问得好!”店主一拍桌子,兴奋地大声说。接着,他又把声音压低了:“它们当然不会死! ”
有钱人悲惨地嚎叫了一声。
他似乎已经感觉到那条虫子舞动着密麻麻的腿,开始在他的肚子里慢慢地行走了。它好像顺着食管爬了上来,到了喉咙,又慢慢地爬了下去……
他一把抓住那个男人的手:“求求你,救救我! ”
那个男人笑起来:“不要怕,没事。根据我的经验,你醒着的时候,它会睡觉。你睡觉的时候,它才活动。”接着,他的语调突然变得怪异起来:“我再给你上一盘,你吃掉,以后你就永远都不用再吃任何食物了——好不好? ”
……后来,大家看到这个有钱人天天深夜在大街上疯跑。
他求死不能。
































在最后请允许我做一下“小黄同志”吧……

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2008-11-04
不喊口号的革命,不是好革命! - [讲一讲]
搞革命有个有趣之处,一个个亮堂的口号很是值得人玩味,尤其是中国的革命。
古时候大家搞革命往往不用什么义正词严的口号,一句奉天承运,万民所向便足矣。需要的只是拳头,当然现在也是如此,谁的拳头大,直接对砸,胜者为王败者为寇。所谓的口号,一般也是马后炮,草草掩盖一番罢了。这是乌龟摔石板——硬碰硬。不会巧劲,实在是有些古朴笨拙得可爱。
而这拙技之下当然不免有失偏颇,被赶下台的真的都是荒淫无道的昏君吗?不一定。
早期鼎鼎大名的纣王,真正的名讳为“帝辛”。史记曾载道:“帝纣资捷辨疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽。知足以距谏,言足以饰非。矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之战,而盈巨桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中,慢于鬼神。大最乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮烙之法。……纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与太师,少师谋遂去,比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。箕子惧,乃佯狂为奴,纣又囚之。殷之太师,太师乃持其祭乐器奔周,周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。”
据正史所载,商纣王臂力过人,勇猛无匹,且博闻广见,思路敏捷。按理说来是确为王者的不二人选,但独独有个严重的嗜好,喜淫乐,宠妃子,甚至荒废功绩,沉溺温柔乡。
商纣王虽不务正业,但其赫赫功绩亦是磨灭不去的。他曾攻伐东夷、开疆辟土,开发了长江流域。据说在此战役中,商军如秋风扫落叶般,草割了东夷绝大部分部落,伐至长江下游。自此,中原与东南一带的联系密切,两方文化互补互足,用现在的话说来就是“促进了两地文化交流,在和谐统一的道路上迈进了大大的一步!”
然则这场战役却是奠定了商纣王陨落的基础,过于辉煌的战绩使其志骄意满,更主要的是长期的作战拖垮了其商王朝的经济,造成了“现金流断流”,一口气缓不上来自然容易憋死。于是,西陲的周武王便趁纣王军身处远方,鞭长莫及,急急出军,里应外合,一场惨烈非常的“闪电战”便将占据了2/3大陆的商王朝击垮。(并不如史上所说,周武王兵不血刃的赢了战役)
过后,周武王意气奋发,春风意满,因为他知道自己终于在此时可以安安心心、切切实实、太太平平地喊出自己的革命口号了!于是,在《尚书》中多加开罪,列了纣王的六大罪状:“一,酗酒无度;二,疏贤臣;三,亲小人;四,听信妇言;五,自认真命天子;六,对天不诚,祭祀不公。”明眼人一看就明白,这些所谓的罪状历史上哪朝哪代的皇帝身上没有呢,更有如今看来不为罪状之罪,应了那句话,“欲加之罪,何患无辞。”
在其之后的历朝历代更是毫不鲜见,只要是有人以特殊手段上位,总是有那么一套说辞,就如美妇人玉体外的那件薄薄的亵衣,赤身裸体总是不太雅观,终究需要一层光明正大的外衣遮掩一下。无论是皇帝的新衣也好,小小的树叶也罢,有得遮即足矣。
武则天登基之时,以天上出现的异相“五星连珠”作为自己顺应天命的噱头。其后再是以花作喻,暗表自己神化了的尊贵地位,更是将之心理状态剖析个一干二净,《腊日宣诏幸上苑》诗云:“明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”此种以天地异象作为口号的算是较为低劣的手段,表面功夫实在做的拙劣。以强硬的态度硬是抓起所谓的“忠诚”。这层亵衣质地着实有些透光、易破,初时还可骗的愚昧百姓,之后几乎是每朝每代都可见之,像8,90年代路边常见的猴子耍把戏,令人生厌无比。列为下等。
曹操则是“挟天子以令诸侯”,打着正统皇室的幌子来搞革命,不可不说是一招妙棋。以仁义礼赞作为自己的外表,遮掩赤裸裸的夺帝之心,然则却有违人和,明眼人一看既明。这口号世故,但太过咄咄逼人,实在有些霸道得过分,只会叫人逃之夭夭,缺乏了凝聚力。列为中等。
最妙的口号当为持着仁义廉耻的旗帜,最是能发挥出凝聚力,向心力,可以聚小沙为巨国,可以化高山为平壤。口号是需要有十足的煽动性,且必须是正面的,如武侠小说,每每有正派人士讨伐别他门派,必是开战前喊上一句:“汝等邪门歪道,不知残害多少无辜百姓,糟蹋多少黄花闺女,速速拿命来!”于是,年纪小小时候的我们便明白了,打前必须给自己找好理由,这便是口号的重要所在。有了口号,可以伙同他人,纠集帮徒,大家有了同一个“光明美好”的前景,便能一齐奋发图强。当然,最重要的是在搞革命的时候能够对得起自己的良心,能大义凛然,信心有时候比什么都重要。
太平天国的洪秀全可算是此中翘楚,他将西方舶来的基督思想与中国农民的传统思想结合,花了整整三年多的时间从事宗教理论建设,其实说穿了,便是花了三年多时间给自己找个好借口,好口号。先后撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原道觉醒训》。三年多的时间没有白费,三大本的革命口号已然噱得全国广大贫苦农民、工人头晕眼花,不知云里雾里。
但是,洪秀全的“天下太平、人人平等”终究没有喊得完满,在半中被人掐住了脖子,没气儿了。真正将之发挥的淋漓尽致的,遍数上下五千年,幸之——为咱们当代。
以1848年的“共产主义者同盟”作底子,初一登上历史舞台,便初生牛犊不怕虎,两手握拳,双眉拧起,用十足的中气,扯开嗓子撕心裂肺地喊出一声:“俺们,代表的是无产阶级(即工人阶级等中下阶层)的利益!”此一声绕梁至今,余音不绝,有人视之为甘泉玉露,也有人视之为砒霜毒药。
一句成功的大口号之下,往往会衍生出无数细枝筋曼,这些小口号往往马屁十足,狗屁不如,却人人奉若神明。在下边摘录小小一些。
林彪语:对毛ZX要无限热爱、无限敬仰、无限崇拜、无限忠诚!
柯庆施语:服从毛ZX要服从到盲从的地步,相信毛ZX要相信到迷信的地步!
门合语:毛ZX著作,一天不读问题多,两天不读走下坡,三天不读没法活!
文革:毛ZX呀,毛ZX!造反派战士想念您!革命方觉北京近,造反倍觉ZX亲!
仇恨:谁敢反对毛ZX,就全国共讨之,全党共伐之!(林彪)
对人民要求:宁可前进一步死,不可退后一步生。革命战士是块砖,哪里需要哪里搬!
对工作执导:行动战斗化,思想革命化,组织军事化,领导一元化。亿万人民亿万兵,万里江山万里营!
对国际畅想:打倒帝修反!(帝国主义,修正主义,反动主义);我们一定要解放地球上四分之三身处于水深火热中的劳动人民,把红旗插遍全球,插上白宫和克里姆林宫!
口号在如今亦是毫不稀缺,在英明的领导之下,口号变得具象化了,形成了各种系统性的文化,学口号成了一股风气,举国的风气。其中最为兴盛的便是各种“主义”与“精神”,比比皆是,令人看得眼花缭乱。
“主义”一说,其实是原有就存在的,但往往是国外经过了多年成熟环境的孕育,而我们却是将之断章取义,甚至是不解其中涵义就拿来用,爽快得叫人咋舌。1979年,当时任委员长的革命元老叶剑英元帅在一次纪念讲话里曾开陈布公地总结了教训:“我们反对了修正主义那么多年,到头来我才发现,咱们连什么是修正主义都没搞明白!”
这便是口号奇妙的魔力。
近些年不知何故,“主义”一词渐渐用的人少了,转而大谈“精神”,口若悬河,似乎一个个都成了苏格拉底,亚里士多德,与人探讨生存的意义。
“精神”一词之所以火热是有来由的,因为毛ZX曾说过:“人是要有一点精神的。”这一词便根正苗红了,火得当然恰如其分!
还记得多年前,亚运会隆重举办,当时就大张旗鼓地喊出了“亚运精神”,而随着亚运会的结束,那句雄赳赳气昂昂的“亚运雄风”也随风而逝,烟消云散于天地之间了。之后,又是纪念雷锋,全国统一学习起了“雷锋精神”,各大中小学校将雷锋的头像挂得醒目异常,不仅初进校门时能在布告栏上看到,楼梯间看到,甚至有在厕所也贴上:“学习雷锋好榜样!”;更有甚者,直接命名为了“雷锋中学”。
紧随其后的,还有配合影片《焦裕禄》喊出的“焦裕禄精神”;张海迪癌症开刀,“海迪精神”光辉普照,从死神手里逃出;90年代初还鼓吹过一阵子“小萝卜头精神”、“董存瑞舍身炸碉堡精神”、“延中精神”、“红军两万五千里精神”等等……一时间满城纷纷扰扰,热闹非常,好像随便从革命年代里揪出个贫农民就是人民的楷模、国家的象征。
最近电视新闻里又批斗起了“小萝卜头精神”,说是给年龄段偏幼的小孩子们塑造了不良影响,遇到火势该报警,而不该擅自出头救火。听说,如今的中小学课本里已经将小萝卜头给剔除了,呜呼,可怜的小萝卜头,招谁惹谁了?死了还不得安宁。

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2008-10-30
抬首便见君——无孔不入的Barack Obama - [笑一笑]
毋庸多说,Barack Obama是现世上最为火热的人物,万民之焦点,茶余饭后的闲话家常离不开他,正式会晤毕后的打岔调侃少不了他,人们以众星捧月之势将之抛到了风头浪尖上。关注度高的确是好事,不过也不免引来了一些“登徒子”采蜂舞蝶。
瞧,假使你走在美国的街头,只要不是什么乡村僻壤的地方,兴许都能见着几个人穿着件有趣的TEE,上边不是印有Obama的头像,就是书曰“VOTE OBAMA”之类的字样。往好的方面说,可以称赞为民众支持率高。往坏里说,则实在有点见缝插针的腔调,一副撩起袖管、赤膊赤身寻吼事(沪语,意为脱光衣裳找架打)的无赖气。不管你支持与否,都要在你眼前晃几下,偶尔出现倒是未尝不可,天天顶礼膜拜则委实令人纠结,令人焦灼,令人呛火。客观地从推广手段上来说,跟咱们大中国之骄傲——《脑白金广告》、《恒源祥12生肖广告》有些异曲同工之妙,板下脸可以严重地说:“这是一种‘信’骚扰。”
虽然往届选举同样有总统候选人出署名TEE的风俗,如本届就有Marc Jacobs为希拉里出了款TEE,在专卖店有售(之前有写过);但显而易见的,无论是克林顿还是布什,在人气上都无法与Obama比肩。(仅头回选举期间作比较)自街头品牌Obey为Obama出了第一款署名Tee之后,各大品牌抑或私家作坊纷纷争先恐后的拿其“开涮”,无论是人来疯凑热闹也好,发自真心起宏愿也好,起码大家都是鼓足马达,动手干了。其中,既有传统正规的设计,亦是不乏充满美国式的幽默。如此多天马行空、谐趣横生的创意如过江之鲫般涌现,令众看官们不禁会意一笑。换思一下,如果换咱们中国来做,估计得是耗费多吨特级纯白大TEE,如统一的白大褂一般,上边再以献血淋漓得朱红色大字,隶书体书道:“金融风暴俺不怕,和谐共进奔小康——选XXX,保你股市一片红,楼市一片绿”(苏北话讲来就是,红滴绿滴);城乡结合部的话则要换作“北京或上海,户口随便挑——请投XXX一票”;如果换到农村作推广的话便是:“想要娃子有奶喝?都说投XXX一票保管灵,谁投谁知道!”。
稍加挑选了一些Obama文化的衍生产品放出,让我们也都“格记闹忙”(沪语,意为凑热闹),虽然对投票无能为力,但起码也是发挥出了咱们中国之优良传统——“隔岸观火”。














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2008-10-28
摄魂——Lieko Shiga - [拍一拍]
有些人偏是天生与阳光敌对,唯有身处阴翳才如鱼得水,Lieko Shiga(志贺理江子)便是其中一名。
身为女子,她外表看来温婉贤玉,标标准准的日本良家贤内助一名。而且是尚属年轻人的那种,毕竟她出生于1980年,按这年纪,应是安安分分的办公室一族,白领阶级,平日闲来挎个Chanel、Hermes,漫步于银座、青山街头的那种。可你决然想象不到自她手下摄出的作品有多么的怪诞惊怖,令人不禁质疑,平时笑容甜美、待人有礼的她,到了一人独处时是否会卸下面目,露出青面獠牙之本相。
她出道时间并不久,01至04年于伦敦就读切尔西艺术设计学院,在此期间,在大阪举办了两场个人展,2001年的"Floating Occurrence"摄影装置展和2003年"Jacques saw me tomorrow morning" 摄影装置及多媒体效果展,除此之外,还在2005年的大阪再度举办了一场名为"Lily”的摄影装置多媒体展,令其声名鹊起。2006年,更是平步青云,在澳大利亚与日本文化交流年期间小荷出头尖尖角,往来于布莱斯班尼和仙台之间,真正为其在国际和国内打下了深厚基础。人们开始注意到了这位年轻的甜美姑娘,同样也为其毛骨悚然的作品暗自心惊。
Lieko Shiga的作品无疑是冷峭幽异的,观其作品不啻于读李贺的诗,“百年老枭成木魅,笑声碧火巢中起。”就像是游弋四方的孤魂,不小心被她的镜头捕捉,又不小心飘到了照片上,再不小心吓了观众们一跳。如此多的不小心,其中一定有着必然因素,对此,Lieko Shiga说:“我作品中的对象全部都是偶然遇到,或者是我身边的朋友。但是我所拍摄全都是不经意的,就好比我或许会在某个街角一直蹲点,然后你忽然转过墙角走了过来,迎面撞怀之时我或许就举起了相机。我热衷于这种不确定因素,你明白吗?它让我得到不可言喻的快感。”
或许就是那不确定性才造就了影像具有了生动的灵魂,她摄下的不单是令人见之耸惧的可怖景象,而是一丝丝情感,一段段故事,一缕缕幽魂。此“幽魂”非彼幽魂,乃人心中深藏的那一丝魂,是你平日里看不到的魂,也是茅山道士、江湖术士们驱不掉的魂。
最后引用诗鬼李贺的一首诗结尾,共悼魑魅魍魉一番。《神弦》:女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。终南日色低平湾,神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。



























